Mois : septembre 2022

Définir, identifier, questionner l’artisanat

Atelier-concept du GDR « Techniques et production dans l’histoire »

Le mardi 27 septembre 2022 à l’UTC/IMI, 62 bd Sébastopol, 75003 Paris [salle Danielle Quarante]

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Programme

9h30 : Accueil

9h45 : Introduction par Guillaume Carnino (UTC), Liliane Hilaire-Pérez (ICT) et Catherine Verna (ARSCAN)

10h : Table-ronde. Présidence Catherine Verna

Cédric Perrin (IDHE.S), Valérie Nègre (IHMC), Nicolas Monteix (ARSCAN), Gaspard Pagès (ARSCAN), François Rivière (IDHE.S)

11h : Pause

11h15 : La filière textile en Égypte tardo-antique : capital, métiers et division du travail, Christel Freu (Université de Rouen, GHRIS)

12h : Le « faire », entre savoirs, pensée technique et significations sociales. Vers une histoire totale et incarnée des artisans au Proche-Orient ancien, Manon Ramez (EPHE / PSL, LabEx HASTEC) 

12h45 : Buffet

14h : Les savoirs de l’éventail : une histoire familiale des interrelations dans l’artisanat parisien au XVIII^e siècle, Catherine Lanoë (Université d’Orléans, POLLEN)

14h45 : Craftsmanship in the pincers of the knowledge economy. An historical and conceptual reflection, Bert de Munck (Université d’Anvers) 

15h30 : Pause

16h : Faut-il laisser le matériau « faire ce qu’il veut » ? Les gestes des artisans entre virtuosité et lâcher prise, Olivier Crasset (Université de Bretagne Occidentale, Labers EA 3149)

16h45 : La main, l’outil et la machine : les gestes peuvent-il servir de critère pour identifier l’artisanat ?, Arthur Lochmann (auteur et ancien charpentier) 

Cycle thématique | 2021-2022

Organisé par l’équipe « Anthropologie de la vie » : Leopoldo Iribarren, Perig Pitrou et Mélanie Traversier

• • • Organismes et systèmes techniques : continuités
    • Organismes et systèmes techniques : analogies

    • Vie et technique entre continuités et analogies. Réflexions anthropologiques

Même si le couplage entre organismes et systèmes techniques a contribué au processus d’hominisation (Leroi-Gourhan, 1964-65) cette coévolution repose sur des dynamiques temporelles distinctes. Depuis le néolithique, les innovations techniques ont radicalement transformé les interactions des humains avec les milieux naturels et leurs organisations sociales. En revanche, les processus biologiques à l’œuvre dans les corps des vivants, humains et non humains, ont peu évolué, même si les biotechnologies contemporaines offrent des possibilités d’interventions inédites (Dagognet, 1992). Ce décalage temporel soulève des problèmes intéressants pour la conceptualisation de la vie doit beaucoup à l’influence des contextes techniques et historiques. La corrélation entre l’ordre matériel et l’ordre intellectuel ne conduit toutefois pas nécessairement à l’émergence d’idées radicalement nouvelles. Georges Canguilhem ([1952] 1965) ou Jessica Riskin (2016) repèrent une oscillation, au cours de l’histoire, entre le mécanisme, qui rend intelligible le fonctionnement des organismes à partir de l’observation d’objets techniques, et le vitalisme, qui affirme que les systèmes vivants ne sont pas réductibles à ce type d’explication. Comment, dès lors, faire l’histoire des relations conceptuelles entre innovations techniques et connaissance de la vie ? Au-delà des explications vitalistes, mécanistes, existe-t-il d’autres schèmes explicatifs qui apparaissent, de manière plus ou moins rémanente au cours de l’histoire ?

À partir d’études de cas, appartenant à des périodes historiques distinctes, nous proposons d’examiner comment le monde technique sert d’atelier où s’élaborent les concepts pour appréhender la complexité des phénomènes associés à la vie. Cette interrogation sur la manière de faire l’histoire des liens entre vie et technique s’engage dans deux directions, pour étudier les relations de continuités et d’analogie entre les organismes et les systèmes techniques que les humaines inventent.

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